主持人：

　　在温商群体中，有一位极具艺术气质的企业家，其特立独行的外形，就像他设计的家具一样，既具有自然的质朴，又因突出的个性而极具现代感，他就是家居设计师朱小杰。

　　朱小杰的工作室是一座不高的独栋小楼。据说在夏天，这整栋小楼都会被绿色所包裹着。眼前这些兼具民族风格与现代气息的家具就是出自朱小杰之手。如今，朱小杰已是中央工艺美院的客座教授。然而，他却仅接受过七年的学校教育。文革中，从事平面设计的父亲受迫害被捕入狱，小学还未毕业的他便开始了打工生涯。他先后做过石匠、鞋匠、木匠、钳工等多个工种。

　　由于自幼常年打工，酷爱学习的朱小杰始终没能获得一个让自己好好学习的机会。1977年恢复高考，他却因为家庭成分而不能走入向往的大学。

　　温州澳珀家俱有限公司董事长兼首席设计师 朱小杰：

　　别人说坎坷，我并不这么认为。这是一个锻炼。给了我一个自信，给了我一个基础。（好多人怀疑自己）温州人的一个特性，一般外地人来评论温州人的时候，就觉得温州人，头脑好，有生意经，很勤劳，能吃苦。我觉得这不是温州人成功的因素，（你觉得最重要的是什么）是从不抱怨。

　　1980年，母亲退休，朱小杰来到了让人羡慕的木材公司工作。凭借着自己的勤奋与努力，他很快从一名普通工人，成为一名会计，后来又成为财务科长、甚至分公司的经理。

　　工作上的一帆风顺，并没有让朱小杰感到满足，相反，他从中看到了束缚他发展的局限。

　　温州澳珀家俱有限公司董事长兼首席设计师 朱小杰：

　　第一这种环境不是我长期能待下去的，我觉得不管怎么样，国营企业还有一种东西，是你很难揉进去的。比如说，你要学会一些很圆滑的处世态度，人没有原则了。很多东西本来是不应该的，但是没办法要去包容。（委屈自己）也谈不上这么一个程度，反正不爽，而且这个环境我肯定长不大，我得寻找一个能让我长大的环境，我讲的大是一个成熟的环境，你在这里头，会活的很自在，所以我就下海了。

　　1986年，他辞去稳定的工作，成立了自己的家具公司。创业之初，公司主要承担室内装修的设计，后改为家具的设计、生产。

　　1989年，朱小杰远赴澳大利亚留学，正是这次的留学经历让他看到了一个完全不同的世界，也让他的人生观有了很大的变化。

　　1994年朱小杰成立澳珀家具公司，自己任总设计师和经理，从此走上原创家具设计之路。

　　温州澳珀家俱有限公司董事长兼首席设计师 朱小杰：

　　设计非原创，设计是有想法的模仿。我特别强调是有想法的模仿，一切东西你必须有基础，原创这个定义就是说都是你自己的东西没有别人影子。有可能吗，我回想我每一件作品，都不是凭空而来的，都是在某一个基础上再去发展，都有个原点。所以我那时候就讲，只有上帝创造的东西才是原创。

　　古与今，真与假，我所有的模仿，都不是copy ，模仿跟copy是两码事情，copy就是偷，模仿是学习。一样东西我可以模仿祖先，我可以大整段的模仿，我可以看完别人的东西，把他的拆掉、重新组合，我觉得这是最好的一种设计方式。

　　正是他在设计中善于模仿，才使朱小杰在中国古代家具中寻找到了中国家具的灵感和精髓，并把它运用到他的设计中。2009年，朱小杰设计的一组颇具时尚感与古典美的家具，在德国科隆世界家具展上展出。也是从这次的世界家具展中，朱小杰获得了自信，但也发现了中国家具制造业的差距。

　　温州澳珀家俱有限公司董事长兼首席设计师 朱小杰：

　　到了国外会发现很多不够，（找到自信 也找到不足）落后了一大截。这个一大截不是在设计上，是在工艺上，在品质上，所以我就决定不能去，回来，必须要努力，所以那次收获最大的不是，对我来讲，我根本不是看到我的影响而是差距。（那回来经过这几年的努力，这些方面有很大改观的吗）应该是进步非小（家具方面，还有其他方面吗）主要是家具品质方面，在耐用、环保、安全上，很多被中国设计师忽略的东西，我们就开始重视起来。过去知道，但是不重视，但是放在这个台面上，品质也是设计的一部分。

　　朱小杰以他独有的眼光，在一个偶然的机会，发现了一种产自非洲大陆的非常漂亮的木材，他给它取名为“乌金木”。从此朱小杰使用乌金木设计创作了一系列家居产品，投放市场后受到欢迎。

　　朱小杰始终不愿意别人称他为艺术家。他认为自己就是一个设计师、手艺人。他对于温州商人，对于温州独特的瓯越文化都有着极为深刻的理解。

　　温州澳珀家俱有限公司董事长兼首席设计师 朱小杰：

　　我们温州有一个手艺，传统的工艺叫瓯窑。据考证，3500年以前，就已经开始生产这种陶瓷，那时候叫瓯瓷，或者叫瓯窑。我们温州一条母亲河叫瓯江，瓯就是陶器，一个区字一个瓦字，这条瓯江的发源地，头在龙泉，尾在温州。龙泉和温州原先就叫永嘉，属于一个区域。讲到宋代的文化，三样东西，龙泉青瓷，国画，建筑。代表宋的精神宋的文化。我带了个研究生，研究温州的原木家私，就是生活当中用木头做的器具，在研究当中，我们带出了龙泉青瓷，又带出了殴瓷，所以我开始注意我们祖先的这种文化，最后他们就很多人认为龙泉青瓷的祖先就是来自于殴瓷。我觉得这些都是一种传统的区域的文化的精神所在。所以我最后去研究器具的精神的时候，我觉得器具的精神就是温州人的精神，为什么呢，温州人能容能纳，温州人跟别人不一样，他不会去揉到这个环境当中，而是自己站在那里抱成一团，把环境放在他的容器中，四海为家从来不会改变他的乡音？ 最奇怪的有一点，在欧洲的华侨的第二代，他们能讲温州话，不能讲国语。一回到家里一定讲温州话。我几个朋友家里有个规定 ，儿子必须回温州娶老婆，女儿可以嫁给老外 ，没问题。这些区域文化我觉得保留的很好 语言也是特别的 我觉得这都是一种文化在起作用。

　　主持人：

　　朱小杰不断从温州瓯越文化和其他传统文化中汲取营养。2010年上海世博会中，朱小杰为中国馆外宾接待厅设计了80多种、400多件家具，代表中国形象迎接来自世界各地的外宾。艺术评论家杭间曾对朱小杰的家具作品这样评价：中国家具的元素，西方现代家具的概念，以及来自古朴、炎热的非洲大陆生态之地的意象，一起混杂在他的设计中，交相辉映。感谢收看本期《影音纪事》之温商人物志系列，我们下周节目 再会。

　　主编：赵五洲 记者：赵五洲 摄像：李安桀